導(dǎo) 丟卡利翁(Deucalion),西方神話中的人物,傳說(shuō)為普羅米修斯和普羅諾亞之子,皮拉的丈夫。古希臘人對(duì)丟卡利翁崇敬、贊美至極,認(rèn)為他是最純粹、最應(yīng)該尊敬的人,他是第一個(gè)建立城市與神廟的人,同時(shí)也...

丟卡利翁(Deucalion),西方神話中的人物,傳說(shuō)為普羅米修斯和普羅諾亞之子,皮拉的丈夫。古希臘人對(duì)丟卡利翁崇敬、贊美至極,認(rèn)為他是最純粹、最應(yīng)該尊敬的人,他是第一個(gè)建立城市與神廟的人,同時(shí)也是他們的第一位國(guó)王。

宙斯對(duì)潘多拉向凡人釋放出來(lái)的煩惱與折磨并不感到滿足,于是他決定用一場(chǎng)大洪水來(lái)毀滅他們,以此作為對(duì)凡人不敬諸神及其邪惡多端的懲罰。洪水之后,幸存者只有丟卡利翁(Deucalion)和皮拉(Pyrrha),前者是普羅米修斯的兒子,后者是潘多拉與埃庇米修斯所生的女兒,他們聽(tīng)從普羅米修斯的勸告建造了一艘方舟,并將其藏起來(lái)以備不時(shí)之需。大洪水到來(lái)之際,丟卡利翁與皮拉夫妻兩個(gè)便藏在方舟內(nèi),在波浪上漂浮了9天9夜。

到了第9天,方舟擱淺在巴那塞斯山(Parnassus)的山頂上,還有說(shuō)是塞薩利的奧斯利(Orthri)山、阿索斯山(Athos)或埃特納山(Aetna)上擱淺的,在那里他們向諸神做了一次祭獻(xiàn)以平息他們的怒氣。他們向法律女神忒彌斯禱告并祈求恢復(fù)種族的舊觀。女神感動(dòng)了便諭示他們夫妻把“他們母親的骸骨”扔到腦袋后面去。

夫妻二人將忒彌斯的諭示理解為:他們應(yīng)該邊走邊將石塊扔到身后去。他們照著做了;于是男人從丟卡利翁所扔的石頭中長(zhǎng)了出來(lái),女人則從皮拉所扔的石頭中長(zhǎng)了出來(lái)。新的人類便是這樣被從石頭中創(chuàng)造出來(lái)的。根據(jù)赫西奧德的記載,這些人便是萊萊吉人(Lelegians)。而真正由丟卡利翁與皮拉所誕育的孩子是赫愣(Hellen),他是赫愣人也就是希臘人的名祖,他們的孩子為人所提及的還有安菲特律翁(Amphictyon)和普羅特吉尼亞(Protogeneia)。潘多拉、瑟利厄(Thyia)、坎德布斯(Candebus)以及墨蘭托(Melantho)等。

赫愣的兒子們成為多利安人(Dorians)、伊奧利亞人(Aeolians)的名祖;他的第三個(gè)兒子蘇托斯(Xuthus)和孫子們又成了亞加亞人(Achaeans)和愛(ài)奧尼亞人的始祖。赫愣的四個(gè)后裔分支就是這樣從丟卡利翁那里傳承下來(lái)的;希臘的英雄們以及皇家王朝也屢屢以丟卡利翁直系后裔的身份而為人所提及。

古希臘人對(duì)丟卡利翁崇敬、贊美至極,認(rèn)為他是最純粹、最應(yīng)該尊敬的人,他是第一個(gè)建立城市與神廟的人,同時(shí)也是他們的第一位國(guó)王(阿波羅多羅斯)。根據(jù)亞里士多德的說(shuō)法,洪水發(fā)生在多多納(Dodona)及阿科洛厄斯(Achelous)河地區(qū),而據(jù)某些傳說(shuō)云,丟卡利翁帶領(lǐng)著一些在洪水中幸存下來(lái)的人們來(lái)到了多多納。

其他一些記載則宣稱,丟卡利翁與皮拉生活在奧普蒂恩-羅克里斯(Opuntian Locris),該地位于埃維厄(Euboean)海的大陸一邊的品達(dá)(Pindur),另有說(shuō)他們生活在科諾的斯特拉波(Strabo),據(jù)說(shuō)皮拉就被埋葬于此。但是雅典人相信丟卡利翁的墳?zāi)古c他所創(chuàng)建的奧林匹亞宙斯的神廟比鄰,而古希臘傳記作家和哲學(xué)家普盧塔克認(rèn)為丟卡利翁的墳?zāi)故窃谔貭栰常―elphi)。