劍網(wǎng)3 圣火令 劍網(wǎng)3奪回圣火令

圣火令是明教鎮(zhèn)教之寶，是教主的令符，相當(dāng)于皇帝的玉璽，還有尚方寶劍的功能，見(jiàn)圣火令如見(jiàn)教主。圣火令共有十二枚，非金非玉堅(jiān)硬無(wú)比，長(zhǎng)短大小各不相同，似透明卻非透明，令中隱隱似有火焰飛騰。用白金玄鐵混和金剛砂等物鑄就，也就是一種鋼化玻璃，黑色，六枚刻著武功，六枚刻著教規(guī)。圣火令是波斯人霍山所鑄，霍山就是乾坤大挪移的創(chuàng)作者，乾坤大挪移是心法，圣火令武功是招式。霍山生于公元1034年，也就是北宋仁宗景佑元年，死于1124年，也就是北宋徽宗宣和六年，這一年宋江被宋徽宗賜死。明教教主方臘是在宣和二年起義，宣和三年被宋江鎮(zhèn)壓的。也就是說(shuō)霍山在臨終前幾年派人將乾坤大挪移心法和十二枚圣火令傳到中土交給了明教教主方臘，方臘學(xué)了乾坤大挪移心法和圣火令功夫后起兵造反，后來(lái)被少林派高僧無(wú)名老僧打傷，被少林弟子魯智深擒獲，抓到開(kāi)封府?dāng)厥住?/p>

方臘被鎮(zhèn)壓后僅僅六年，也就是1127年，北宋滅亡，宋徽宗和宋欽宗被抓到極北苦寒之地茍且偷生。隨著元朝的建立，明教在江南地區(qū)日益難以生存，被迫向西域地區(qū)轉(zhuǎn)移，就在轉(zhuǎn)移過(guò)程中，明教鎮(zhèn)教之寶圣火令丟失了，丟掉圣火令的是明教第三十一代教主石元。自從乾坤大挪移和圣火令傳入中土后，歷代教主無(wú)不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，但是都練不到第三層，第三十代教主鐘明亮（1287-1291）練到第五層第二天就死掉了。第三十一代教主石元（1291-1298）弄丟了圣火令，但是乾坤大挪移心法沒(méi)有丟。第三十二代教主衣琇（1298-1311）帶領(lǐng)明教徒輾轉(zhuǎn)遷徙到昆侖山，但是已經(jīng)沒(méi)有了教主信物圣火令，這就給他的繼任者第三十三代教主陽(yáng)頂天帶來(lái)了教主合法性的危機(jī)，江南明教的領(lǐng)導(dǎo)者殷天正就因?yàn)殛?yáng)頂天沒(méi)有圣火令而對(duì)他的教主之位表示了不服，陽(yáng)頂天只好苦練乾坤大挪移功夫樹(shù)立權(quán)威，最終走火入魔而死。臨終寫(xiě)了遺囑，讓謝遜帶人去波斯總教把圣火令迎回來(lái)。

那么石元是怎么把圣火令丟掉的呢，很簡(jiǎn)單，被丐幫搶走了。搶走圣火令的正是丐幫幫主耶律齊。1273年郭靖夫婦和兒子郭破虜戰(zhàn)死襄陽(yáng)之后，女婿耶律齊和女兒郭芙并沒(méi)有一起殉國(guó)，而是繼續(xù)帶領(lǐng)丐幫弟子堅(jiān)持戰(zhàn)斗，當(dāng)石元帶領(lǐng)明教徒走到丐幫地盤的時(shí)候，明教的鎮(zhèn)教之寶圣火令引起了耶律齊的注意，當(dāng)時(shí)的耶律齊已經(jīng)學(xué)會(huì)了降龍十八掌，雖然比起郭靖楊過(guò)還是差了一大截，可是對(duì)付只把乾坤大挪移練到第三層的石元還是綽綽有余的，石元被耶律齊打成重傷最終死掉，衣琇顧不上跟丐幫尋仇，帶領(lǐng)明教教眾一路向西到了昆侖山。直到陽(yáng)頂天當(dāng)了明教教主，明教這口氣才緩了過(guò)來(lái)，但此時(shí)距離圣火令丟失已經(jīng)過(guò)去十多年，此時(shí)耶律齊和郭芙也已經(jīng)相繼死去，丐幫陷入群龍無(wú)首的內(nèi)亂之中，圣火令下落不明。

1358年，也就是張無(wú)忌當(dāng)了教主之后，明教波斯總教為了尋找逃亡中土多年不歸的圣女黛綺絲也就是中土明教的紫衫龍王回去當(dāng)教主，派遣風(fēng)云月三使帶著圣火令前來(lái)執(zhí)行任務(wù)，原來(lái)十二枚圣火令被丐幫的人賣給了在中土做生意的波斯巨賈，而這個(gè)波斯巨賈恰恰也是明教徒，他認(rèn)識(shí)到這些圣火令的價(jià)值，帶回去交給了總教。后來(lái)在小昭同意回去當(dāng)總教教主的條件下，波斯總教承認(rèn)了張無(wú)忌中土明教教主的合法性，把這些圣火令給了張無(wú)忌。再后來(lái)周芷若為了得到九陰真經(jīng)，將屠龍刀和倚天劍對(duì)砍成好幾截，張無(wú)忌就用這些圣火令給屠龍刀打了補(bǔ)丁。

參考書(shū)目：《倚天屠龍記》