《鬼谷八荒》登場(chǎng)異獸出處及原型科普 雷神異獸出處

異獸出處

《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》有云：雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹（則雷）。

傳說(shuō)雷澤中居住有名為雷神的神明，有著龍的身體和人的頭，只要敲打自己的肚子就能引來(lái)雷聲大作。雷神的形象自古便存在，后世經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變與宗教加工，雷神的形象愈發(fā)豐富，而《山海經(jīng)》中的雷神形象，無(wú)疑是其中十分古老的一種，切勿將這版本雷神與雷震子，以及道教的九天應(yīng)元雷聲普化天尊等形象混淆。

可能來(lái)源

雷，作為古代先民認(rèn)知中代表“天罰”“天威”的最恐怖自然力量之一，歷來(lái)受到高度的恐懼和敬畏，后世雷的形象更是融合了百姓們懲惡揚(yáng)善的美好祈愿，讓雷具有了代表上天意志，懲戒人間無(wú)法懲戒的惡人的意義。

也正因?yàn)檫@幾點(diǎn)，中國(guó)人發(fā)毒誓往往會(huì)說(shuō)“天打五雷轟”等字眼，詛咒惡人時(shí)更是會(huì)說(shuō)“遭雷劈”等詞，正因如此，身為雷霆主宰的雷神形象，也往往具有審判，正義，威嚴(yán)的屬性，而這種正面形象再經(jīng)過(guò)道教的演變加工（主要成型于宋代），便漸漸有了今天熟知諸多雷部正神。

（九天應(yīng)元雷聲普化天尊，道教最高位的雷神）

而《山海經(jīng)》中記載的雷神形象，有很大可能只是古代部分先民所崇拜認(rèn)知的一種原始雷神形象，隨著歷史的演變加工，“龍身人首，鼓其腹則雷”的形象也漸漸被埋沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。值得一提的是，在古代傳說(shuō)中，司掌雷霆的異獸或者神明不止雷神一種，除此之外，還有《誅仙》中登場(chǎng)的夔牛，傳說(shuō)為黃帝臣子的雷公（也是雷震子這種鳥(niǎo)臉雷公形象的前身），但是如果提起雷神，往往就指龍身人首這一種。

游戲形象

說(shuō)實(shí)話，我本人對(duì)雷神是很有感情的，這倒不是因?yàn)樯胶＝?jīng)，而是我小時(shí)候的RPG啟蒙神作《軒轅劍肆外傳·蒼之濤》（蕓妹真的是我童年女神）。所以在我再次看到雷神時(shí)，我的內(nèi)心是激動(dòng)的，然后……咔嚓！空血撲街閃退三連一氣呵成。

如果看游戲性，雷神無(wú)疑是游戲中期比較棘手的一個(gè)雷系BOSS，原因無(wú)它，它的大范圍雷霆結(jié)界面積真的恐怖，外加它還沒(méi)什么移動(dòng)的傾向（導(dǎo)致結(jié)界中心常年在中間附近，沒(méi)法把結(jié)界部分卡在屏幕外），所以在與雷神戰(zhàn)斗時(shí)，戰(zhàn)場(chǎng)有將近四成的時(shí)間是沒(méi)有什么走位空間的，在這種情況下，很普通的雷球也變得極具威脅，稍有不慎就要翻車(chē)。也正因?yàn)槔咨竦墓舯容^難以躲避，它還不喜歡移動(dòng)，所以對(duì)付雷神最好的辦法可能還是開(kāi)抗性近身硬懟以血換血（藥王流），當(dāng)然，有好辦法的小伙伴還是歡迎留言，我手很殘，所以真的不擅長(zhǎng)打彈幕游戲。

個(gè)人吐槽

雷神，老朋友了，《蒼之濤》每次通關(guān)必做的怪物（就6顆封印之蛋就能換來(lái)優(yōu)秀的打工四維，當(dāng)然性?xún)r(jià)比最高的還是打工の神——云夢(mèng)魚(yú)民），所以任何中國(guó)神話背景游戲只要出現(xiàn)雷神，我都挺有感情的。個(gè)人覺(jué)得或許讓雷神的移動(dòng)傾向高一點(diǎn)才好，可以多一招近戰(zhàn)技能變相稀釋一下雷霆結(jié)界的時(shí)間（也給近戰(zhàn)一點(diǎn)威脅），另外，在擁有雷霆結(jié)界的情況下，雷神釋放雷球的前搖頭上的角還會(huì)涌起電光，不知道有多少人注意到了？