很多朋友對(duì)于三國(guó)志8司馬徽在哪和司馬微是歷史上何許人不太懂,今天就由小編來(lái)為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來(lái)看看吧!
應(yīng)該是司馬徽。司馬徽(174-208),字德操,號(hào)水鏡,潁川陽(yáng)翟(今河南禹州)人,
住城東南20余里洞林寺側(cè)(今曹徐村),徽清雅,以有知人之明著稱(chēng)于世。
據(jù)史書(shū)三國(guó)志記載,龐德公稱(chēng)諸葛亮為臥龍,龐統(tǒng)為鳳雛,司馬徽為水鏡(三國(guó)志·襄陽(yáng)記),其中司馬徽清雅有知人鑒(三國(guó)志·蜀書(shū)·龐統(tǒng)傳),龐統(tǒng)十八歲時(shí)曾會(huì)見(jiàn)過(guò)司馬徽,劉備會(huì)見(jiàn)司馬徽時(shí),司馬徽曾向其推薦諸葛亮和龐統(tǒng)。
在小說(shuō)三國(guó)演義中,從"司馬徽下階相辭欲行。玄德留之不住"(三國(guó)演義·第三十七回)以及三國(guó)演義第35及37回的內(nèi)容來(lái)看,司馬徽在三國(guó)演義中是屬于閑云野鶴,與世無(wú)爭(zhēng)之類(lèi)型的人物,松形鶴骨,器宇不凡,峨冠博帶,道貌非常,且琴藝甚高,與龐統(tǒng)私交甚篤,并稱(chēng)呼龐統(tǒng)為弟
劉備落難路經(jīng)水鏡莊,司馬徽向劉備推薦諸葛亮、龐統(tǒng)兩人,說(shuō):“伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。
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”劉備想請(qǐng)司馬徽出山相助,司馬徽自稱(chēng)是山野閑人,不堪世用,謝絕邀請(qǐng),后司馬徽推薦徐庶去找劉備,劉備知徐庶乃一奇才,認(rèn)其為軍師,后有經(jīng)徐庶推薦,劉備方知臥龍諸葛,于是才引出了“三顧草廬”的千古佳話(huà)。
司馬嶶……還是司馬徽司馬徽,字德操,陽(yáng)翟人。一生清雅,善知人,時(shí)人稱(chēng)之為"水鏡先生"。他曾向劉備推薦了諸葛亮和龐統(tǒng)二人。(另有徐庶。)死后葬于陽(yáng)翟。位于褚河鄉(xiāng)余王村潘莊的東側(cè)。司馬徽墓墓冢巍然屹立,墓前原先立有石碑一通,碑上刻有"漢司馬徽先生之墓"八個(gè)大字。
司馬徽是曹魏政權(quán)的。
公元208年,司馬徽被曹操所得,但司馬徽在此后不久就病死了。其才華始終未得施展,一生湮沒(méi)不彰。
司馬徽(別稱(chēng):水鏡先生、好好先生(?-208年),字德操,潁川陽(yáng)翟(河南禹州)人,中國(guó)東漢末年著名隱士,與漢末名士宋忠齊名。司馬徽博學(xué)多識(shí),知人論世,受人敬重。他曾客居荊州襄陽(yáng),時(shí)逢荊州牧劉表為設(shè)學(xué)校廣求天下名士,劉表拜見(jiàn)司馬徽時(shí),司馬徽認(rèn)為劉表心胸狹隘,遂緘默不語(yǔ),終不得劉表賞識(shí)。他還向劉備推薦龐統(tǒng)和諸葛亮。
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