《游戲王決斗鏈接》巨神龍的遺跡是什么時(shí)候出的 原神龍雕像點(diǎn)亮順序

1、原神龍雕像點(diǎn)亮順序

在原神手游中，輕策莊最高處有一堆龍頭雕像，但是只有4個(gè)是正確的，分別點(diǎn)亮面朝風(fēng)龍廢墟、面朝雪山、面朝慶云頂、面朝璃月港的石像。玩家只要依次將這些石像點(diǎn)亮才可以觸發(fā)，出現(xiàn)一個(gè)華麗的寶箱，其中有一個(gè)遺跡碎片。按照7-1-4-2的順序點(diǎn)亮石像即可。輕松點(diǎn)亮哦。

2、有人親眼見(jiàn)到過(guò)龍嗎

五十、六十年代的時(shí)候，嘉陵江曾經(jīng)走過(guò)蛟，成沒(méi)成功不知道，但見(jiàn)到的人很多。那時(shí)候，沒(méi)有這么多的水壩和電站，沒(méi)有現(xiàn)在這么多的人，沒(méi)有電燈電視，到了晚上若不點(diǎn)蠟燭，就漆黑一片，沒(méi)有娛樂(lè)活動(dòng)，到了冬天就早點(diǎn)睡覺(jué)，到了夏天就三五一群搖著扇子聊來(lái)聊去。那一年漲了很大的水，到了晚間十分去看漲水，是那沒(méi)有任何娛樂(lè)的時(shí)代最大的娛樂(lè)。天色漸晚，看水的人逐漸離去，可還是有一些人不愿離開(kāi)，依然在有一句沒(méi)一句的聊著。突然，有人指著河中央，語(yǔ)無(wú)倫次的呼叫起來(lái)：“那…那…那是什么…”大家看去，只見(jiàn)一個(gè)龐然大物從水中浮出，龐大的身軀仿佛一座小山，眼睛（應(yīng)該是眼鏡吧）仿佛兩個(gè)大大的手電筒，射出兩道金光。雖然身體龐大，但移動(dòng)速度極快，眨眼間便到下游去了，隱約間，看到它腦袋上仿佛有角。傳說(shuō)蛇修煉多年，才會(huì)渡劫化蛟，蛟修煉多年，才會(huì)渡劫成龍，其實(shí)，傳說(shuō)未必是傳說(shuō)，只是我們還未破解的謎而已。

3、盤(pán)點(diǎn)《盜墓筆記》1

寫(xiě)了這么多的盜筆的文章，還真的從來(lái)沒(méi)注意過(guò)樓主的這個(gè)問(wèn)題，突然間興趣十足呀，今天借著樓主的這個(gè)問(wèn)題，我來(lái)研究一下這些古墓之間的關(guān)系，今天按照正文的時(shí)間順序，跟大家聊聊這個(gè)盜筆的古墓之間的聯(lián)系。首先我先來(lái)跟大家捋捋盜墓筆記中一共出現(xiàn)了多少座古墓。第一座古墓，長(zhǎng)沙鏢子領(lǐng)的血尸墓，也就是狗五爺和他的爺爺，父親和哥哥盜的那座血尸墓，也是整部盜墓筆記的開(kāi)頭，第一份帶血的戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)就是從這里挖出來(lái)的，這座古墓的墓主人是一個(gè)未知，但是不出以下三人，第一位周穆王，第二位鐵面生，第三位汪藏海。第二座古墓，山東七星魯王宮，是故事開(kāi)頭的第一座正式的古墓，是鐵三角的第一次合體，也是所有故事正經(jīng)的開(kāi)頭，墓主人魯殤王，也有可能是鐵面生。第一枚蛇眉銅魚(yú)的出土地，同時(shí)還有一枚鬼璽和一把鑰匙。第三座古墓，西沙海底沉船墓，如果說(shuō)魯王宮是引出了九門(mén)第三代的一個(gè)故事，那么海底墓就是引出了九門(mén)第二代的一個(gè)故事，當(dāng)年文錦和吳三省的故事幾乎貫穿了整部盜墓筆記的，墓主人是汪藏海，但是與其說(shuō)這里是個(gè)古墓，不如說(shuō)這里是個(gè)實(shí)驗(yàn)室。第二枚蛇眉銅魚(yú)的出土地。第四座古墓，秦嶺神樹(shù)，其實(shí)秦嶺神樹(shù)這段說(shuō)是盜墓不準(zhǔn)確，應(yīng)該說(shuō)是探險(xiǎn)，是吳邪自我能力的一個(gè)跨越式的提升，同時(shí)也引出了青銅樹(shù)物質(zhì)化的一個(gè)能力，給后期的陰山古樓留下了深深的伏筆，而且秦嶺神樹(shù)這一段，幾乎和全文其他的篇章沒(méi)有太多的關(guān)聯(lián)，跟樓主說(shuō)到的這個(gè)古墓，貌似關(guān)系也不是很大。第五座古墓，也是整部書(shū)的巔峰，云頂天宮，建立在幾千米海拔之上的巍巍天宮，是當(dāng)年的萬(wàn)奴王用來(lái)羽化飛升的古墓，但是這段有一個(gè)矛盾，那就是萬(wàn)奴王都已經(jīng)準(zhǔn)備羽化飛升了，為啥還要留下自己的尸身想要進(jìn)青銅大門(mén)呢？而且所有的秘密都集中在云頂天宮，不管是張家的終極還是汪藏海的最終目的，都在云頂天宮，同樣云頂天宮也是鐵三角唯一一個(gè)去過(guò)第二次的古墓。第六座古墓，塔木陀的西王母國(guó)，也就是雨林深處的那塊巨大的隕石，如果看過(guò)極海聽(tīng)雷的朋友就知道了，這個(gè)隕石也不是什么古墓，最早他是張家人的部落，后來(lái)被西王母給占領(lǐng)了，再后來(lái)因?yàn)殡E石能量用完，西王母部落也搬走了，就剩下一座空城了。這個(gè)主人準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是四千年前的張家。第七座古墓，也就是張家的群藏之地，廣西巴乃的張家古樓，張家古樓是張家用了幾千年才找到的一座隕石將落地，之后又用了幾百年的時(shí)間來(lái)改邊了當(dāng)時(shí)的地貌，最后甚至是遷移了整個(gè)古寨，制造了一場(chǎng)大火來(lái)隱藏地下的秘密，這也是張家唯一可知的一座群葬地，只有在族長(zhǎng)的帶領(lǐng)下族人才能夠安然的進(jìn)入，而且想要進(jìn)入張家古樓，必須去另外一個(gè)地方取得正確的密碼才可以，一步錯(cuò)，滿盤(pán)輸。第八座古墓，也就是張家古樓的密碼所在地，四川的四姑娘山的巖壁之上，張家的先人們，為了能夠有效的保證張家古樓的安全，和定時(shí)的將對(duì)于家族有功的族人放進(jìn)古樓之中，這才用了這種及其隱蔽的方法，想要進(jìn)張家古樓，必須先找到進(jìn)入的密碼，這個(gè)密碼是一次性的，用完了一次，第二次肯定不一樣，張家古樓主人張家，這段故事成功的引出了當(dāng)年的張大佛爺帶領(lǐng)著九門(mén)為了“它”工作的大概故事，也是九門(mén)徹底分崩離析的關(guān)鍵所在。第九座古墓，廣西少數(shù)民族的鏡兒宮，這座古墓是陳皮阿四取得第三枚蛇眉銅魚(yú)的地方，也是陳皮阿四被苗族人劃瞎雙眼的主要原因，但是這座鏡兒宮的描述不多，只是知道有著這么一座遺跡的存在，至于主人或者是用來(lái)干什么的，描述都不是很詳細(xì)。第三枚蛇眉銅魚(yú)的出土地。以上八座古墓就是樓主所說(shuō)的正文中所有古墓的所在了，當(dāng)然在一些番外之中還有著其他的幾座古墓，比如說(shuō)最出名的古潼京，長(zhǎng)沙城外的礦山墓，還有銀川的蛇礦墓，還有墨脫深處的假的青銅大門(mén)等等這些遺跡都很神秘。其次，我再來(lái)說(shuō)說(shuō)這些古墓之間到底有著怎樣的聯(lián)系。上文我一共總結(jié)了九座古墓，但是樓主說(shuō)的是七座，我仔細(xì)想了一下，樓主說(shuō)的可能確實(shí)有一些道理，因?yàn)樵诒I墓筆記的開(kāi)頭，曾經(jīng)有過(guò)七星疑冢的說(shuō)法，也就是整部盜墓筆記非常可能是按照七星疑冢的來(lái)寫(xiě)的，如果是這樣的話，那么張家古樓和四川四姑娘山的巖壁古墓，這兩處完全是可以算作一處的，因?yàn)檫@兩處都屬于張家古樓的范疇，而七星疑冢之外還有著一個(gè)真正的古墓，也就是一共應(yīng)有八座古墓才對(duì)勁。接下來(lái)剩下的也就是八座的，這八座之間秘密可能還真的不小，大家聽(tīng)我細(xì)說(shuō)說(shuō)這八座之間的關(guān)系，這七座古墓之間在暗地里是有著兩條非常隱秘的線索的，這兩條線索分別是張家和汪家，張家也就是悶油瓶所在的張家，張家建立古墓的線索就是隕玉。汪家也就是汪藏海所建立的汪家，汪家人建造或者說(shuō)光臨古墓的線索就是蛇眉銅魚(yú)。在說(shuō)具體一點(diǎn)就是有隕玉的地方?jīng)]有銅魚(yú)，有銅魚(yú)的地方?jīng)]有隕玉。這個(gè)事情的具體應(yīng)該是這樣的：張家建造的古墓分別是，鏢子嶺血尸墓，云頂天宮，西王母國(guó)，張家古樓和秦嶺神樹(shù)。汪家建造的古墓分別是，魯王宮，鏡兒宮和海底墓。其中汪藏海建立的三座古墓非常的簡(jiǎn)單，就是用來(lái)研究和為自己留下復(fù)活機(jī)會(huì)的場(chǎng)所，在三座古墓之中汪藏海分別留下了三枚蛇眉銅魚(yú)，三枚蛇眉銅魚(yú)合體，就是汪藏海知道的所有關(guān)于長(zhǎng)生的秘密，而這三枚銅魚(yú)所指的目的地，就是云頂天宮的青銅大門(mén)之內(nèi)，而且大家所不知道的是，當(dāng)年在魯王宮之中，悶油瓶還得到過(guò)一枚用隕玉做的鑰匙，這個(gè)鑰匙只要到了青銅大門(mén)附近，鑰匙就能為來(lái)人指引方向，一路直入青銅大門(mén)，這沒(méi)鑰匙被小哥給了陳皮阿四，最后在陳皮阿四的尸體中被吳邪得到了?？吹竭@枚鑰匙的時(shí)候，真的是有一種恍然大悟的感覺(jué)，原來(lái)汪藏海想要所有人都去云頂天宮，這樣他復(fù)活的機(jī)會(huì)就會(huì)越來(lái)越多。張家的古墓的秘密，其實(shí)也是非常的簡(jiǎn)單的，那就是隕玉所在地，所有跟張家有關(guān)系的古墓，都是當(dāng)年隕石墜落的所在地，最為重要的兩處就是云頂天宮和張家古樓，至于西王母國(guó)算是一個(gè)張家人廢棄的所在地?？吹竭@里，大家不免有點(diǎn)疑惑了，這些真正的古墓都有所了解了，可是秦嶺神樹(shù)是怎么回事，貌似秦嶺神樹(shù)跟張家和汪家都沒(méi)關(guān)系呀，其實(shí)完全不是這樣的，秦嶺神樹(shù)可能才是整部盜墓筆記隱藏最深的一處了，因?yàn)樵谇貛X神樹(shù)這一段，一路上只有吳邪這么一個(gè)主角，至于老癢和涼師爺?shù)热耍苊黠@都是陪襯，一般在什么情況下下墓不用小哥和胖子跟著呢，那就是不想讓這兩人知道秦嶺神樹(shù)的秘密，也就是秦嶺神樹(shù)的秘密要大于所有其他的古墓，是獨(dú)一無(wú)二的存在，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，秦嶺神樹(shù)就是那個(gè)七星疑冢之外的那個(gè)真正的古墓所在地，這個(gè)真正的古墓所在地，是不允許其他人進(jìn)入的，在整部書(shū)中，只有吳邪一個(gè)人完好的從秦嶺神樹(shù)走了出來(lái)?？纯辞貛X神樹(shù)的作用，是不是有一種仙人的感覺(jué)，完全超越了人類的世界觀，大家細(xì)想一下，秦嶺神樹(shù)是一顆巨大的青銅樹(shù)，青銅樹(shù)這個(gè)東西，都是在古代的神靈之中出現(xiàn)的，而且這段難免讓人聯(lián)想到女?huà)z和伏羲的故事，不管是西王母的人與動(dòng)物共生術(shù)還是利用隕玉復(fù)活術(shù)，還是吃下尸蟞丹藥記憶轉(zhuǎn)移法，這些不都是在神話傳說(shuō)中最低級(jí)的長(zhǎng)生術(shù)嗎？而按照青銅樹(shù)的邏輯，只要自己想要的那么就能得到，這幾乎就等于永生了，一旦人老了，直接再次物質(zhì)化一個(gè)自己出來(lái)就好了，這可比其他的長(zhǎng)生靠譜太多了，這種長(zhǎng)生術(shù)完全是凌駕于其他的長(zhǎng)生術(shù)之上的了。而其他的長(zhǎng)生術(shù)是不是就是從秦嶺神樹(shù)帶出去的呢，而秦嶺神樹(shù)就是最開(kāi)始的那個(gè)起源之地呢，其他的七座古墓是不是都是在模仿秦嶺神樹(shù)呢。綜上所述，以上的八座古墓其實(shí)他們中間并不是每一座都有著直接的聯(lián)系，如果非要將他們都聯(lián)系在一起的話，那么只能說(shuō)他們都是張家和汪家的犧牲品，還有就是這七座古墓每一座都有著屬于他們自己的命運(yùn)和使命，一旦他們的使命完成了，那么等待他們的終將是毀滅。

4、邯鄲古石龍的來(lái)歷

邯鄲石龍是指1988年起陸續(xù)出土的十條邯鄲石龍 ，位于邯鄲市西北10公里的姜窯村臥龍坡。村的西面，巨崖交錯(cuò)，峭壁矗立。中間為大龍，左五右四，布成了有規(guī)則的十龍陣型。建有石龍博物館、中華神龍園等旅游景區(qū)，古石龍經(jīng)修整在2002年10月1日同游人見(jiàn)面。此石龍是世界上最古老、最大的石龍，堪稱天下第一龍。當(dāng)時(shí)專家們都很驚訝，這些石頭外面是黃色，里面是灰色，很像骨髓。

5、《盜墓筆記》中的“秦嶺神樹(shù)”在歷史上是否真正存在

《盜墓筆記》中的“秦嶺神樹(shù)”在歷史上是否真正存在？眾所周知，在《盜墓筆記》中有一個(gè)神奇的古物，那就是秦嶺神樹(shù)，此古物有很多奇異的功能。然而，很多人都會(huì)認(rèn)為秦嶺神樹(shù)是作者虛構(gòu)出來(lái)的，其實(shí)，不然。此物在歷史上還真實(shí)存在，也可以說(shuō)是有原型的，并且是中華文化的瑰寶。在這里，小編就給您分析一下，這個(gè)真實(shí)存在的秦嶺神樹(shù)?！侗I墓筆記》中的秦嶺神樹(shù)說(shuō)起《盜墓筆記》大家都知道，在這里面有一個(gè)神奇詭異的青銅樹(shù)。我們來(lái)回憶一下當(dāng)時(shí)的情景，話說(shuō)，吳邪一行人來(lái)到秦嶺深處，來(lái)到了一個(gè)古墓之中在墓中，他們看到一個(gè)青銅神樹(shù)高達(dá)幾百米，而且出現(xiàn)一些奇異的事情浮現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)青銅神樹(shù)能使人產(chǎn)生夢(mèng)境，讓人們慢慢的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)中的一些，就會(huì)產(chǎn)生另一個(gè)自己，做一些自己想做的事情。那么真的有這樣的事情嗎？這肯定是沒(méi)有的，這些都是虛構(gòu)出來(lái)的。但是，針對(duì)這個(gè)青銅神樹(shù)，不過(guò)是真實(shí)存在的。古書(shū)中的秦嶺神樹(shù)“秦嶺神樹(shù)”在古書(shū)中有過(guò)記載嗎？讓我們一起來(lái)看一下。據(jù)《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》中曾有記載：在湯谷上有一棵扶桑書(shū)，經(jīng)過(guò)十個(gè)太陽(yáng)所浴，在黑齒的北邊。位于水的中央，有一棵大扶桑木樹(shù)，經(jīng)過(guò)九個(gè)太陽(yáng)位于下枝，經(jīng)過(guò)一個(gè)太陽(yáng)位于上枝。從這里我們得知，這和青銅神樹(shù)有些相似之處，說(shuō)明了青銅神樹(shù)還是存在的，我們首先弄清楚一件事，青銅是什么時(shí)候出現(xiàn)的。在《盜墓筆記》中的青銅神樹(shù)是由青銅澆灌而成的，那么青銅器的起源，就要追溯到堯舜禹的時(shí)期，根據(jù)史書(shū)記載，當(dāng)時(shí)就是人們開(kāi)始煉制青銅器。在那個(gè)時(shí)代，在一些遺址中都發(fā)現(xiàn)有青銅制品的出現(xiàn)。 要說(shuō)起的青銅器時(shí)代，據(jù)歷史記載是在夏商時(shí)期就開(kāi)始出現(xiàn)，到西周、春秋以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都有延續(xù)，大概有一千六百余年的時(shí)間，這個(gè)時(shí)期也是青銅器就慢慢的開(kāi)始鼎盛，從工藝的做法都非常精湛。由此我們可以推斷出來(lái)，這個(gè)時(shí)期應(yīng)該是青銅神樹(shù)出現(xiàn)的時(shí)代。再看那個(gè)時(shí)代，技術(shù)都比較成熟，很多東西度可以造出來(lái)。幾百米的秦嶺神樹(shù)，需要多少青銅，當(dāng)年秦始皇收了天下的青銅也才造出12個(gè)金人，如果幾百米的青銅神樹(shù)要造出多少個(gè)金人，由此看來(lái)幾百米的青銅神樹(shù)有點(diǎn)不可能，比這小的估計(jì)是造的出來(lái)的。遺址中的秦嶺神樹(shù)在1986年的時(shí)候，考古學(xué)家在三星堆的遺跡里發(fā)掘了很多珍貴的歷史文物，其中就有青銅樹(shù)。經(jīng)歷千年之后，青銅樹(shù)的保存已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)時(shí)的完好，損壞的程度比較大。后來(lái)經(jīng)過(guò)考古研究院的修復(fù)，讓這個(gè)重大發(fā)現(xiàn)的青銅樹(shù)完整的展現(xiàn)在人們面前。于是，在1997年，三星堆博物館里面就展示出了被修復(fù)好的青銅神樹(shù)原貌。修復(fù)好的青銅樹(shù)一共有八棵，其中有兩棵是比較大的，一號(hào)青銅樹(shù)是最大的樹(shù)干都3.84米，整個(gè)樹(shù)高有3.96米，這也是出土的最大的一件古樹(shù)，并且價(jià)值比較高還珍貴。建造這棵樹(shù)是以圓盤(pán)為形狀作為底座，共分為三層，每一層都有三個(gè)枝，樹(shù)枝向下彎曲，最精湛的是頂端有一個(gè)太陽(yáng)鳥(niǎo)旋于上面。顯示出了我國(guó)古代勞動(dòng)精湛的技藝，給我留下了很好的珍貴文物。在專家看來(lái)，這棵青銅樹(shù)的造型，與古代神話《山海經(jīng)》中記載的扶桑樹(shù)有幾分相似，由此可見(jiàn)，這棵青銅神樹(shù)早在一千六百年前就有了，同時(shí)，也證明了《盜墓筆記》中的秦嶺神樹(shù)的原型，也就是三星堆出土的青銅樹(shù)。品史公結(jié)語(yǔ)：無(wú)論怎樣，青銅樹(shù)的創(chuàng)造到發(fā)現(xiàn)，都展現(xiàn)了古代勞動(dòng)的無(wú)窮智慧與能力，也被青銅神樹(shù)的魅力所折服。參考文獻(xiàn)：《山海經(jīng)》《三星堆文明》文：長(zhǎng)城品史圖：來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)必刪本文原創(chuàng)首發(fā)，請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載，了解更多歷史，請(qǐng)關(guān)注長(zhǎng)城品史。