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劍網(wǎng)3劍膽琴心記錄什么內(nèi)容,《劍網(wǎng)3》,國內(nèi)MMORPG的經(jīng)典之作。游戲不僅重現(xiàn)了唐朝的歷史風(fēng)貌,還通過不斷的更新和擴(kuò)展,為玩家?guī)砹顺掷m(xù)的新鮮感和樂趣。每一次版本更新都帶來了新的劇情和玩法,讓玩家始終保持熱情。以下為你揭曉劍網(wǎng)3劍膽琴心書籍內(nèi)容詳解。

《劍網(wǎng)3》劍膽琴心書籍內(nèi)容詳解

靜水流霆琴

長四尺三寸二分,通體玄黑,古拙平淡。七根暗金色的絲弦分由一百三十五根絲線到五百九十八根上品蠶絲纏繞而成,他們緊緊繃在巍峨隆起的岳山與略顯低陷的龍齦之間,像七道金色的雷霆閃耀在這從某棵陰面山坡上被截下的蒼玄色梧桐木之上。

琴面密布著蒼白色冰裂斷紋,偶爾露出其下點(diǎn)點(diǎn)赤色,那是多層鹿角灰與、瓦灰與生漆經(jīng)過秘法混合的漆胎經(jīng)歷超越千年的時(shí)光洗滌而成的自然斷紋。

即使是當(dāng)世上最好的幾位斫琴師如長歌門中的雷變或是他的親傳高徒崖牙也無法斷定,一張琴在經(jīng)歷時(shí)光的沖刷后會形成怎樣的斷紋,會是蛇腹、魚鱗?還是龜背、流水?當(dāng)經(jīng)歷滄海桑田之后,唯有歲月才能給予后人那個(gè)答案。

大圣遺音琴

“大圣遺音”琴乃長歌門創(chuàng)作莫問曲初版的“鶴吟老人”趙耶利愛琴,靈機(jī)式琴,它的渾厚感表現(xiàn)在琴面大而厚的弧度。

這把琴的斷紋看上去像大蛇腹紋,而在這些紋理之間又出現(xiàn)了若干細(xì)小的牛毛斷紋。很顯然這些斷紋是隨著漆質(zhì)的老化而產(chǎn)生的。而且這把“大圣遺音”琴具備了奇、古、透、潤、靜、圓、勻、清、芳等九種美好音色·可以說是集韻味于一器。

后傳于后裔天才的“古脈弦歌""趙宮商手中。趙宮商琴與歌配合,超凡絕俗,曾入宮中演奏,當(dāng)時(shí)的太子李亨深為趙宮商與其琴技感動(dòng),便按照趙宮商手中的“大圣遺音”琴樣式,制作了一張類似的琴。

文心載川劍

以文心載山河川淵,懷萬物不移之心,張婉玉此劍雖為女子所用,但劍形制古樸,有先秦遺風(fēng),乃楊尹安贈(zèng)與其父張九齡的收藏之寶劍。

后張婉玉練成相知?jiǎng)?,獲贈(zèng)此劍。

真耶幻耶簫

韓非池手中的名簫是伴侶鐘玲所贈(zèng),鐘玲所在的鐘家也是長歌門中傳承之家之一,這桿玉簫原名“真髓”,黃玉為質(zhì),聲音飄渺但卻直入心底,正適合韓非池的心法內(nèi)力,真髓簫入得韓非池之手,簫音真幻難辨,與之對敵之人直到死去也仍在幻覺之中,被人稱之“真耶幻耶”

道子琴

由長歌門中最好的斫琴師之一的“九變玉徽”崖牙與師父雷變選良材為楊青月打造。

崖牙觀楊青月制止長歌門中兩大高手韓非池與趙宮商對敵時(shí)所奏的《莫問曲》后,深感楊青月風(fēng)范有若天道之子,遂為其制琴。

琴為“伏羲式”,琴如楊青月其人,大巧不工,厚重自然。琴底有“道子”字樣。

鸞翔琴

康念父康雪燭親于母親二十五歲生辰那年潛東海之淵取奇木,奇木雖泡于海水之中卻不爛不腐,并帶著一股天然的異香。

又獵島上兇獸龍角犀,取其筋浸于金華茶樹油中七七四十九日,再經(jīng)日頭下暴曬二十一日后制成琴弦??笛T親自雕磨打琢而成了一把古琴,琴體漆黑如墨,康雪燭雕工了得,又加上極為用心,琴上的那對比翼雙飛鳥被其雕琢的栩栩如生,此琴取名——鸞翔。

一心二意鼓

鼓是傳統(tǒng)的打擊樂器,按《禮記·明堂位》的記載,在很早的傳說中,“伊耆氏”之時(shí)就已有“土鼓”,即陶土作成的鼓。

鼓有良好的共鳴作用,聲音激越雄壯而傳聲很遠(yuǎn),所以很早就被華夏祖先作為軍隊(duì)上助威之用。

相傳黃帝征服蚩尤的涿鹿之戰(zhàn),“黃帝殺夔,以其皮為鼓,聲聞五百”。

而鳳息顏所用的一套鼓由鱷魚皮制成,而鼓皮選用上等蛟龍皮,取蛟龍的兇猛習(xí)性以壯鼓聲。具體式樣由祭祀時(shí)用雷鼓、靈鼓、行軍作戰(zhàn)時(shí)所用的軍鼓,以及鳳家“一心二意”心法特殊戰(zhàn)斗功用的腰鼓組合而成。此鼓為鳳家嫡傳,一套鼓在鳳息顏手中,曾經(jīng)與朝中凌雪閣高手交手,一息之內(nèi)三聲鼓響而震倒高樓,埋盡敵手。鳳息顏綽號因此得名。

濯心簫

“白玉濯心”周宋于八歲那年得一發(fā)須皆白老者點(diǎn)化傳授,得此奇寶。

簫身以一整塊白玉雕琢而成,以竹為形,以潔為意;自吹孔往下數(shù)第三節(jié)鑲有一圈金線,一塊同樣質(zhì)地的白玉雙鯉佩以金絲線縛于簫背音孔;簫身中央刻有“濯心”兩個(gè)古篆字;通常的簫只有六孔或八孔,而這一支白玉簫竟有十二音孔。

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