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古董玩法

作者:佚名 來源:九游 發(fā)布時間:2013-03-15 20:49:00
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玩法背景
江湖傳聞,公孫家自唐朝遷入 絕情谷后,帶入了大批的寶物。然自絕情谷一把大火后,公孫家歷代收藏的各種寶物古玩也隨之消失不見,成為江湖之謎。時隔多年,臨安的古董商人錢王孫忽然招募人手參與考古,考古所得的古董中赫然發(fā)現(xiàn)有公孫家曾經(jīng)的寶物,自此大批江湖人士一擁而上,希冀再現(xiàn)絕情 寶庫。

玩法簡介
玩家可以使用考古寶鏟開啟考古界面,進行一次挖寶,可能獲得經(jīng)驗、游戲幣及各種古董(贗品、低仿品、高仿品、真品、稀有真品、絕世珍品、孤品)。
挖寶過程介紹
1、 玩家直接使用包裹中的鏟子就能打開挖寶界面。
2、 直接在界面上使用鏟子就可以挖出古董。
3、 鏟子比較多的時候還可以使用“一鍵考古”功能,瞬間挖出大量古董。
4、 挖出的古董價值連城,可以兌換大量的財富。
古董等級說明
古董分為贗品、低仿品、高仿品、真品、稀有真品、絕世珍品、孤品七個品級,每個品級的星星數(shù)量和顏色也不同。
贗品:1星(白色)
低仿品:2星(綠色)
高仿品:3星(藍色)
真品:4-7星(紫色)
稀有珍品:8-9星(黃色)
絕世珍品:10-11星(橙色)
孤品:12星(紅色)
古董一覽表
道具名稱 道具圖標 道具描述
邢窯玉璧底碗   碗唇口,腹壁斜出與水平面呈45度角,玉璧形底。釉色潔白,不用化妝土,施釉到足墻,光素?zé)o紋飾。釉質(zhì)瑩潤。 邢窯白瓷胎骨堅實、致密、厚重,胎土白而細潔,瓷化程度較高,扣之作金石聲。玉璧形底更為唐代邢窯白釉碗的典型特征。 
菱花鏡   唐代以前銅鏡,外形多圓形,少數(shù)為方形,唐宋時期各種花式鏡流行。菱花鏡一般是指形制為菱花外形的銅鏡。這種鏡,是唐代花式鏡中最具特征的一種銅鏡。
陰陽魚洗盆   只要在盆內(nèi)加一半水,然后用手輕摩雙耳,盆中剎那間就會波浪翻滾,洶涌澎湃,然后涌出四股二尺許高的噴泉,并發(fā)出易經(jīng)中念震卦六爻的音響。而其中的原理究竟如何,即使現(xiàn)代科學(xué)也無法理解。
秦半兩   “秦半兩”青銅幣以“圓形方孔”為貨幣造型,方孔代表地方,外圓代表天圓,“圓形方孔”即象征著古代天圓地方的宇宙觀。青銅幣上的“半兩”二字為小篆文字,是由秦國著名的李斯所題寫;它表示每枚重為當(dāng)時的半兩(即十二銖),故稱“半兩錢”。 
五銖錢   五銖錢是我國錢幣史上使用時間最長的貨幣,也是用重量作為貨幣單位的錢幣。 西漢武帝元狩五年,在中原開始發(fā)行五銖錢,從此開啟了漢五銖錢的先河。西漢、東漢上下四百年內(nèi),五銖錢一統(tǒng)天下。五銖錢奠定了中國圓形方孔的傳統(tǒng)。
布幣   布幣,因形狀似鏟,又稱鏟布,是中國古代貨幣,從青銅農(nóng)具鎛演變而來的,最初的布幣,保留著其作為工具的模樣,留有裝柄的的銎,原始而厚重,后來逐漸減輕,變薄,變小,幣身完全成為片狀,便于鑄造和攜帶。
崇寧通寶   崇寧通寶當(dāng)十型,錢文為徽宗親書,所以又其為御書錢。該錢文書法清秀骨瘦,鐵劃銀鉤,是徽宗趙佶瘦金書體存留世間的真實顯現(xiàn)。宋徽宗更因鑄錢精絕,而于王莽并稱“錢法二圣”。
開元通寶   錢文為唐初大書法家歐陽詢制詞及書,文字莊重、雋秀、挺拔,時稱其工。其字在篆隸之間,其錢文先上后下,次右左讀之。自上及右回環(huán)讀之,其義亦通,流通謂之開通元寶錢。
傳國璽   傳國玉璽就材于“和氏璧”。為秦以后歷代帝王相傳之印璽,乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書“受命于天,既壽永昌”八篆字,以作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”之信物。歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng),奉若奇珍,國之重器也。
玉鳥   此帖的字體修長,筆力剛勁挺拔,風(fēng)格險峻,精神外露。對開有瘦金書題跋一則,是宋徽宗趙佶在賞鑒之余寫下的心得。他評此帖“筆法險勁,猛銳長驅(qū)”,并指出歐陽詢“晚年筆力益剛勁,有執(zhí)法面折庭爭之風(fēng),孤峰崛起,四面削成。”
歐陽詢張翰帖 此帖的字體修長,筆力剛勁挺拔,風(fēng)格險峻,精神外露。對開有瘦金書題跋一則,是宋徽宗趙佶在賞鑒之余寫下的心得。他評此帖“筆法險勁,猛銳長驅(qū)”,并指出歐陽詢“晚年筆力益剛勁,有執(zhí)法面折庭爭之風(fēng),孤峰崛起,四面削成。”
歐陽修灼艾帖   此帖為宋代歐陽修給長子歐陽發(fā)的信,筆鋒作方闊字,清眸豐頰,進退曄如。此帖書法端莊勁秀,即露鋒芒又頓挫有力,此正是黃庭堅所謂的“于筆中用力,乃是古人法”。
龍泉窯青瓷   龍泉窯早期燒造的青瓷,胎體厚重,原料淘煉不純,釉層很薄,釉色多青中泛黃。器物造型多模擬自然界物象,如瓜棱壺。尤其是在胎面上的刻劃花裝飾,變化多端,生動自然。進入南宋,以釉色取勝,釉層肥厚如凝脂,純?nèi)缑烙瘢詿o紋片者為貴。
明刀   燕國刀幣,因其上多鑄有一“明”字,故這種刀俗稱明刀,較齊刀輕小,是燕國最重要的法定貨幣,鑄于燕國商品經(jīng)濟最發(fā)達時期。
虎噬鹿器座   此物為錯金銀青銅制品,于戰(zhàn)國時期制作。器座以虎為主體,虎雙目圓睜,兩耳直豎,正在吞噬一只柔弱的小鹿。虎的右爪因抓鹿而懸空,座身平衡借用鹿腿支撐。構(gòu)思巧妙而自然。整體器物表現(xiàn)出虎、鹿的動態(tài)和身軀結(jié)構(gòu),增進了器物的藝術(shù)效果。
虎座鳥架鼓   戰(zhàn)國時期楚國的重要樂器種類。兩只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的臥虎為底座,虎背上各立一只長腿昂首引吭高歌的鳴鳳,背向而立的鳴鳳中間,一面大鼓用紅繩帶懸于鳳冠之上。全器造型逼真,彩繪絢麗輝煌,既是鼓樂,也是藝術(shù)佳作。
金托金爵杯   由金托、金爵組合而成,皆為打制成型,以鏨花工藝為主進行裝飾。托盤為折沿淺腹平底盤,中心立一樹墩形柱,三面分別雕出花瓶形,瓶內(nèi)各插一支嵌珠寶的花卉,該三角形墩柱的目的在于使金爵杯更好地固定在金托盤上。
李白行吟圖   此圖南宋畫家梁楷作品,用筆簡練豪放,純以線描表現(xiàn),但詩人疏放不羈的個性,以及邊吟邊行的姿態(tài)卻刻劃得生動傳神,令人叫絕。它舍棄了一切背景,簡單數(shù)筆,就勾勒出李白游吟飄然瀟灑的神情,以少勝多,而寓意深遠,后人稱其作為“減筆畫”。
蘭亭序   《蘭亭序》是東晉右軍將軍王羲之51歲時的得意之筆,記述了他與當(dāng)朝眾多達官顯貴、文人墨客雅集蘭亭、修稧事也的壯觀景象,抒發(fā)了他對人之生死、修短隨化的感嘆。文章清新優(yōu)美,書法遒健飄逸,冠以中國書法第一帖的美名實在無可爭議。
散氏盤   為西周物件,腹飾夔紋,圈足飾獸面紋。內(nèi)底鑄有銘文,內(nèi)容為一篇土地轉(zhuǎn)讓契約,記述夨人付給散氏田地之事,并詳記田地的四至及封界,最后記載舉行盟誓的經(jīng)過。
崔白畫雙喜圖   為北宋畫家崔白所作,其人擅畫花竹、禽鳥,尤工秋荷鳧雁,注重寫生,精于勾勒填彩,體制清贍,筆跡勁利如鐵絲,設(shè)色淡雅,別創(chuàng)一種清淡疏秀之格,本幅描繪兩只山喜鵲,向一只野兔鳴叫示警,此畫又名《禽兔圖》。
黃庭堅苦筍賦   此帖筆勢遒勁,中宮斂結(jié),長筆外拓,英俊灑脫,顯示出山谷縱逸豪放的雅韻,并充分發(fā)揮傾側(cè)的動向美感。
李清照漱玉詞   《漱玉詞》是宋李清照撰。李清照詞集名“漱玉”,出自晉陸機的招隱詩,此詩描寫招隱之山林,有“結(jié)風(fēng)佇蘭林,回芳薄秀木。山溜何泠泠,飛泉漱鳴玉”句。本書收錄了李清照大量的作品。
米友仁奇觀圖   此圖是米友仁山水畫的代表作品之一。用淋漓水墨畫江上云山、云霧變幻的奇境,山峰、江水、樹木并未作具體細致的描寫,追求的是蒼茫雨霧中自然界的特殊韻致。該圖中作者用沒骨法取代了隋唐北宋以來的雙勾法,給人一種樹為“無根樹”的自然美形象。
黃筌珍禽圖   寫生珍禽圖是黃筌傳世的重要作品。畫家用細密的線條和濃麗的色彩描繪了大自然中的眾多生靈,在尺幅不大的絹素上畫了昆蟲、鳥雀及龜類共24只,均以細勁的線條畫出輪廓,然后賦以色彩。
玉蟬   一種為佩蟬,是佩帶在人身上以作裝飾和避邪而用;另一種為冠蟬,是作為飾物綴于帽子上的;還有一種用途較為獨特,被稱之為含蟬,這是一種專門放置于死者口中的隨葬品。自古以來多用作斂葬中含玉,放置于死者口中,取其清高絕俗、復(fù)活再生的意義。
定窯獸面筆洗   五代定窯獸面的筆洗極為罕見,從器型到工藝都十分精致,該器以刻劃、貼塑等多種手法相結(jié)合,全器施滿釉,圈足無釉,為早期定窯最具有代表性作品之一,其價值不言而喻。
宋張即之題字   張即之書法深受唐人影響,初學(xué)歐陽詢、褚遂良和顏真卿,后轉(zhuǎn)師米芾,參以漢隸及晉唐經(jīng)書,故形成一種獨特的書法藝術(shù)風(fēng)格。其下筆簡捷凝練,運筆堅實峻健,點畫顧盼生情,結(jié)字俊秀而骨力遒勁,使字字結(jié)體生動明快,清爽不落俗套。
陸柬之文賦帖   縱觀此帖,其用筆提按適度、正側(cè)兼施、轉(zhuǎn)換自然、行筆流暢,結(jié)體顧盼呼應(yīng)、牝牡相得,行氣連貫而富有變化,無不表現(xiàn)一種和諧的生機。通篇沒有大起大落的強烈感情宣泄,而是溫雅嫻靜,如芙蕖照水、松影搖窗,給人一種清幽淡泊的美感。
牛虎銅案   此銅案為古滇戰(zhàn)國時期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型以一只猛虎撲于牛尾,四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾,虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛,寓意了大牛犧牲自己對小牛犢的保護。其器奇特造型,新穎構(gòu)思,為稀世珍品。
七星龍淵劍   歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個池中,是名“七星”。劍成之后,俯視劍身,飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。因此劍名曰“七星龍淵”,簡稱龍淵劍,唐朝因避諱唐高祖李淵,改稱龍泉劍。
人面紋方鼎   長方形體、二直耳、四柱足。器腹四面各高浮雕出形象相同的人面,人面方圓、高顴骨、隆鼻、寬嘴、雙目圓視、雙眉下彎、雙耳卷曲。腹內(nèi)壁鑄銘文“大禾”二字,字體宏偉有力?!≡摱υ煨凸艠阃?,凝重結(jié)實,為奴隸主至高無上權(quán)威之體現(xiàn)。
溪山行旅圖   為北宋范寬所作,其畫以濃厚的墨色描繪出秦隴山川峻拔雄闊、壯麗浩莽的氣概。此畫氣勢雄強,巨峰壁立,幾乎占滿畫面,山頭雜樹茂密,飛瀑從山腰間直流而下,山腳下巨石縱橫,使全幅作品體勢錯綜,為繪畫之典范,亦為傳世之珍品。
范仲淹邊事帖   為北宋范仲淹所書,此帖書法瘦硬方正,清勁中有法度。人常將此書風(fēng)喻其人品,稱“公書莊嚴清澈,信如其品”。
花氣薰人帖   黃庭堅書法淵源多種,主要受顏真卿、蘇軾和南朝刻石《瘞鶴銘》影響,紹圣元年貶黔中,見懷素草書《自敘帖》,受到很多啟發(fā),用筆趨於圓勁,多連綿草勢。這件書跡用筆剛強挺健,墨色有濃潤枯澀的變化。
卞莊子刺虎圖   畫一牛已斃,踣于草上,卷前兩虎爭牛而斗。卞莊子持劍將往刺虎。一人前往勸止,卷后負劍奉軸、操杖執(zhí)如意者凡六人。其意規(guī)勸人之恃強好勝,必?zé)o益而自斃。 本幅畫人物及虎均極生動?;⒒⑾喽罚迩f子之勇,尤其美妙。
玉戈   為戰(zhàn)國時期虢國墓地陪葬品,青玉,全部受沁,呈棕黃色,正反面有朱砂痕跡,微透明,鋒呈斜三角形,刃較鈍厚。援、內(nèi)寬窄相差無幾,皆有不明顯的起脊,援本部有一圓形穿孔。
玉馬   玉馬始見于商,數(shù)量級少,造型多呈扁平狀。到了漢代造型準確、雕琢線條剛勁有力。唐宋時期,以寫實為主,雕刻圓潤。元代玉馬的造型是長鬃小耳,雕刻線條粗獷有力。明代玉馬,線條粗糙,多有吉祥的寓意。到了清代,玉馬的雕工細膩、線條柔和。
西漢玉帶鉤   西漢玉帶鉤屬青玉,部分受沁泛黃。器作長條倒鉤形,長把短鉤,形體是前圓背平,前挺后彎,鉤首作鴨頭狀,后背彎曲處帶一長方形扣鈕,整件如一伸脖曲頸的鴨子,造型美觀。
研山銘   為宋代米芾所寫,絹本手卷,行書,,用南唐澄心堂紙書寫行書大字三十九個?!堆猩姐懱肥敲总罆ň分械拇碜鳌4颂令D雄快,跌宕多姿,結(jié)字自由放達,不受前人法則的制約,抒發(fā)天趣,為米芾大字作品中罕見珍品。
魚腸劍   據(jù)傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制,他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅,經(jīng)雨灑雷擊,得天地精華制成此劍。魚腸劍是一把勇絕之劍,春秋時期著名刺客專諸便是用此劍刺殺了吳王僚,使公子光-也就是后世所稱的吳王闔閭成功稱王,成為春秋五霸之一。
紅山文化玉斧   器物通體為五色沁。通體滿漿彌合,蟬形斧柄溝槽包漿最為典型。造型呈窄長略微梯形。通體磨光,周壁渾圓,坡形且厚重,刃部沒有明顯鋒刃,器身上部中央有兩孔,孔壁十分周正,形象逼真,栩栩如生。
晉紙?zhí)?/td>   為宋代米芾所寫。米芾在年過五十歲后,遭逢到前所未有的家庭變故,先是小女兒于1100年過世,接著更沉重的打擊則是幼子米友知于1103年的早卒,《晉紙?zhí)肪吞岬竭@段遭遇。
韭花帖   為唐代楊凝式所寫,此帖的字體介于行書和楷書之間,布白舒朗,清秀灑脫,深得王羲之《蘭亭集序》的筆意,被稱天下第五行書。
單五父壺   該件西周單五父,長頸,垂腹,橢圓形。頸部飾,環(huán)帶紋及凸弦紋,腹部以突起的雙向龍首為主,輔以數(shù)條身軀相交的龍紋。圈足上為變體龍紋,器蓋裝飾環(huán)帶紋。銘文鑄于壺口內(nèi)壁及其蓋上。該銅壺造型優(yōu)美,紋飾縟麗,鑄工精湛,堪稱精品。
觀鳥捕蟬圖   這是一幅感人至深的以“宮怨”為題材的著名作品,畫面中人、鳥、樹三者動靜交錯,其藝術(shù)構(gòu)思令人叫絕,畫家用無聲的語言訴說出深宮中宮女們寂寞無聊和渴望自由的心情,是一幅別具匠心的珍品。
女史箴圖   為東晉顧愷之所繪。原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。
宋巨然山居圖   為五代釋巨然畫作,此畫畫法蒼勁,筆墨厚重,層巒疊翠,葉茂林森,奇峰崛起,煙林清曠,咫尺千里。畫群山叢林溪流橋杓竹籬茅舍的山居景色,筆墨松秀粗放,繪畫技法以干擦為主,略施烘染,氣韻瀟灑,運筆自然,有山似夢霧,石如云動之感。
朱熹易系辭冊   易系辭,內(nèi)容為易經(jīng)上的系辭,共一百零七字,此冊為濃墨大書,多用飛白四法,具蕭散簡遠和清剛郁勃的氣象。 
天王送子圖   此圖為唐朝吳道子所繪,技法首重線條和用筆,故線條流轉(zhuǎn)隨心,輕重頓挫合于節(jié)奏,以動勢表現(xiàn)生氣,構(gòu)思獨到,氣勢磅礴,功力深厚,物象紛繁。吳道子壁畫原作已不可見,現(xiàn)存紙本是后人的摹本,形神俱佳,亦頗可觀。

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  • 愛玩神雕的美女 來自于 九游APP 2024-12-16 00:21

    這游戲可是我的青春啊,下載回來懷念懷念

  • 豌豆b6c9py 來自于 九游APP 2024-12-06 08:27

    ..................

  • 九游玩家758884389 來自于 九游APP 2024-10-26 12:21

    1KKK咯哦里咯啦咯啦咯

  • 豌豆r6d3gy 來自于 九游APP 2024-09-02 12:19

    11年了,越做越爛十一周年活動過后,最近一段時間,舊bug沒解決,新bug不斷出來,不用心做游戲就關(guān)服吧

  • 敏捷尤冰脈15 來自于 九游APP 2024-11-01 16:56

    挺好的的喜歡就是沒時間玩

  • 豌豆cuku0u 來自于 九游APP 2024-10-04 10:05

    有沒有人不玩了的,把你的號給我玩玩,有意加微信

  • 豌豆mnn02i 來自于 九游APP 2024-08-28 20:12

    組隊太多最好單人玩,任務(wù)太多,一天沒五個小時玩不來,我十年前在五十三區(qū)玩,成年人一天沒時間。慢慢的玩的人就少啦

  • 九游玩家7lyv2av0u4rr 來自于 九游APP 2020-05-03 22:22

    所有不可以自由交易買賣的回合游戲都特么在扯淡,本人已經(jīng)十多年沒玩?zhèn)€“一人一寵”回合制手游了,現(xiàn)在的游戲開發(fā)商都特么的在極速撈錢,撈完再換皮,無限重復(fù)沒有原創(chuàng)只有高仿。十幾年前玩的“魔與道”手游才是最良心的,可惜畫質(zhì)操作都已經(jīng)嚴重落后。中國手游何時能讓真正的“0元黨”玩家0元起家?不充錢一樣可以打“裝備、賺游戲幣…”玩家多了游戲也自然火起來??梢砸陨系姆绞綄τ诂F(xiàn)在的游戲開發(fā)商來說撈錢的速度太慢太慢,而現(xiàn)在的游戲玩家基本不怎么投資,現(xiàn)在的手游是“托兒”的天下。在此我奉勸各位投資請慎重。歡迎加微信聊人生-盡早脫離撈金游戲。

  • 唯戀☆い陌然つ貪狼 來自于 九游APP 2013-08-09 23:26

    先給個五分!我來說說給神雕俠侶的一些建議,希望可以采納。1增加交易系統(tǒng)2增加一些可以專門掙錢的活動,比如跑商或者什么的3希望可以增加一個倉庫功能,暫時不用的東西可以存進去4我感覺裝備功能太單調(diào)了,希望可以活動時獲得一些裝備

  • 〆傻丫頭丶該怎么樣忘記 來自于 九游APP 2021-02-19 16:21

    唉,老玩家路過,這游戲玩著好心累,好多新玩家,游戲是不錯,就是這游戲里面的人素質(zhì)差,玩不到一起,換區(qū)換區(qū)

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